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Prepárate para divagar Dios, etc.

Dios es un tema un poco espinoso para algunos en el sistema T-E-C, pero como Saoirse ya ha sacado el tema, y como hoy me he encontrado cara a cara con él, he pensado en dar mi opinión.

Hoy he rezado internamente muy, muy fuerte por un amigo mío que ha ingresado en el hospital esta noche. Estoy de acuerdo con Saoirse en que la oración puede ser poderosa, pero también discrepo con Saoirse porque creo que existe una Fuerza Divina en el universo.

Ahora bien, al haber sido creada a imagen de Dios, ¡estoy bastante segura de que Dios tiene DID! No, en realidad, veo a cada Dios, a cada Diosa, como parte de un mismo "todo", aunque separados por derecho propio. Creo en la Divinidad. También creo que la Divinidad está tan loca como yo, si no más 😉 Así que sí, creo que Jesús es real (y Set, y Bast, y Kali, etcétera). Puedo ver perfectamente cómo los aspectos de la Divinidad pueden superponerse, separarse o fusionarse con el tiempo, como en DID. Ningún aspecto es "todopoderoso, omnisciente, etc." por sí mismo. Si se combinan todas las piezas, se podría estar mucho más cerca de eso.

Por eso oscilo entre ser politeísta y monoteísta. ¿Creo en Bast? Sí. También creo en Sharon, pero también sé que, en el fondo, todo T-E-C comparte un cuerpo y un cerebro. Del mismo modo, creo que la Divinidad es una y muchas a la vez.

Entonces, si el TID es un trastorno traumático, ¿por qué Dios/la Diosa está traumatizado? La creación es traumática. Igual que creo en cada Dios y Diosa, creo que hay una chispa de lo Divino en cada ser vivo. Una chispa mayor en un humano que en un organismo unicelular, por supuesto, pero aún así... eres Dios, eres Diosa. Cada ser humano es parte de uno que es muchos. Del mismo modo que hay una diferencia entre un organismo unicelular y un ser humano, también la hay entre un ser humano y Dios/Diosa. No estoy diciendo que todas las cosas sean iguales. Lo que digo es que si queremos "curar" a Dios/Diosa, tenemos que curarnos no sólo a nosotros mismos, sino también a todos los demás seres vivos, porque en la base misma de la Realidad está la misma cosa.

Ahora bien, no podemos hacernos cargo de la curación del mundo a la vez: eso es tarea de Dios/de la Diosa. Pero podemos intentar vivir, crecer e interactuar de forma saludable, ¿no? Podemos reconocer que, en el fondo, esa otra persona que sufre está hecha de lo mismo que nosotros. Lo que hagamos para curarles, puede ayudarnos a curarnos a nosotros, y ciertamente ayuda a curar a la Divinidad.

A veces los que estamos en T-E-C no estamos de acuerdo. A veces, creo, aspectos de Dios/Diosa tampoco están de acuerdo. Sí, Dios puede estar en ambos lados de un conflicto. Sí, Dios estaba tanto con los nazis como con los judíos. No la misma parte, obviamente.

Esto nos lleva al debate sobre el bien y el mal. Mi respuesta es doble. Uno, lo que es el Bien y el Mal es a menudo una cuestión de perspectiva, y dos, no creo que Dios/la Diosa sea "todo el Bien"... Creo que el único Dios/la Diosa es simplemente TODO. Entonces, ¿cáncer de huesos en niños? Dios está "mentalmente enfermo", Dios no siempre está de acuerdo con Dios, y Dios no es simplemente "todo bondadoso, todo benéfico". Dios/Diosa puede ser cruel. Así respondo a las preguntas de Stephen Fry 😉 .

Como es arriba, es abajo. También creo que la forma en que las chispas más pequeñas se tratan entre sí influye en cómo actúan las chispas más grandes (lo mismo). Si queremos un mundo mejor, entonces cada uno de nosotros tiene que llenarlo con actos aleatorios de bondad, y a veces ser el Bien que deseamos ver en el mundo. Sólo entonces puede Dios/la Diosa sanar. Sólo entonces podremos todos.

Discutir. Esto no es una creencia completamente formada y hermética. Es una divagación de medianoche de una mente agotada. También estoy un poco colocado con la nueva receta 🙂 .

P.D. Que crea en todos los dioses y diosas no significa que los adore a todos. Yo también creo que existes, querido lector, pero eso no significa que vaya a presentarte ofrendas quemadas.... a no ser que esté cocinando 😉.

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The Electric Circus (t-e-c) es un sistema disociativo diagnosticado por primera vez de TID en 1994. Ver su perfil aquí.

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